Он сумел получить доход уже после первой же премьеры - домашнего показа своего первого фильма в гостиной родителей. Он является крестным отцом актрис Дрю Бэрримор и Гвинет Пэлтроу, которая зовет его просто 'дядюшка Морти'.
Wall VKПРАВИЛА ВОСПИТАНИЯ КАЗАЧЕСТВА: ОТ ТРАДИЦИЙ К СОВРЕМЕННОСТИ. Период с XV по XVIII век назывался в Украине казацким, и Запорожская Сечь в эти годы отличалась не только политическими взглядами, но и принципами воспитания. Казацкий быт, культура, правила поведения и фольклор всегда отличались от порядков, принятых на соседских территориях. Именно тогда зародилось и начало развиваться уникальное и своеобразное казацкое воспитание, об основных принципах которого мы хотим вам сегодня рассказать. Expand text…Казацкие правила воспитания сыновей.
Рождение мальчика было настоящей гордостью и радостью для казака, однако это означало, что буквально с раннего возраста малыш воспитывался не как обычный ребенок, а как воин. Игрушками ему служили ружья и ножи, лук и стрелы, отец учил его стрелять с тех самых пор, как ребенок мог удержать оружие в руках. В три года маленький казак умел оседлать коня и скакать по двору, а в пять уже вовсю разъезжал по степи в разновозрастной мальчишеской компании. Как только у ребенка прорезался первый зуб, его несли в церковь на молебен Ивану- воину. А первыми словами малыша были не традиционные «мама» или «дай», а «нооо» и «пуу» - понукание коня двигаться и выстрел.
Слабость духа не приветствовалась у казаков, скажем больше, они откровенно презирали слабаков, не понимая и не принимая детские страхи. Кровь, сила удара и порой смертельные выстрелы – все это маленькие казаки должны были познавать с детства, не имея права на трусость или неумение. Казаки были людьми дела и этому же учили своих детей.
Смотреть онлайн фильм Крестный отец в хорошем качестве и совершенно бесплатно! Крёстный отец IV :) Идиоты все до моего комментария! Эта фраза из фильма "День радио". Кстати, после моего коммента %90 тоже идиоты. » главная страница » фильмы » Крестные отцы и крестные дети (Серия: Блюз). В реализации проекта приняли участие Чарльз Барнетт, Клинт Иствуд, Майк Фиггис, Ричард Пирс, Вим Вендерс, один из фильмов снял сам Мартин Скорсезе. Криминальная сага, повествующая о нью-йоркской сицилийской мафиозной семье Корлеоне. Фильм охватывает период 1945—1955 годов. Глава семьи, Дон Вито Корлеоне, выдаёт замуж свою дочь. Режиссер Ричард Пирс рассказывает о легенде блюза Би Би Кинге и его родном городе, в честь Крестные отцы и крестные дети / Godfathers and Sons (2003 г., 133 мин.) Марк Левин представляет фильм 'Крестные отцы и крестные дети' в рамках проекта Мартина Скорсезе. Успех фильма превзошел все ожидания. Сразу же после выхода на экран, в1972 году «Крестный отец» получил премию «Оскар» за лучший фильм года, за лучший сценарий и за лучшую мужскую роль (Марлон Брандо).
Боевик, драма, криминал. Режиссер: Френсис Форд Коппола. В ролях: Аль Пачино, Дайан Китон. «Крестный отец 3» является заключительной частью саги о знаменитой семье сицилийских гангстеров.. Драма, триллер. Режиссер: Френсис Форд Коппола. В ролях: Аль Пачино, Роберт Де Ниро, Дайан Китон и др. В центре драмы представители нового поколения гангстерского клана — дона Корлеоне и его сына.. Уилл Смит (почти все фильмы) Николас Кейдж (почти все фильмы) Пирс Броснан (около 6 фильмов) Дженсен Эклс (все фильмы). Лицо со шрамом супер фильм и Крестный отец!!!
От лишних слов слабеют руки» - таков был девиз казаков, поэтому в тот момент, когда мужчины были дома, а не в боевых походах, они не сидели без дела. Казаки очень трепетно относились к своему внешнему виду и одежде, учили этому сыновей. Настоящий казак носит только свою одежду и пристально следит за ее чистотой, не может быть грязным, вонючим и неаккуратным. Гигиене казаки уделяли должное внимание, как в военное время, так и в мирные часы. Заботясь о нравственности подрастающего поколения, казаки не допускали детей на различные праздники и гулянья сопровождавшиеся алкоголем. Помните старые художественные фильмы, в которых дети подсматривали за происходящим в доме через закрытые окна?
Казаки понимали, что «во хмелю» могут позволить себе определенные вольности, которые не стоит видеть молодым. Также казаки, хоть и устраивали различные пиры, но очень негативно относились к алкоголю и людям, которые сдались в плен «зеленому змею».
Казаки были суровыми отцами: ласка, объятия и поцелуи в отношении детей были редкостью. Казаки даже детей своих никогда не брали на руки, хотя очень любили.
Что удивительно, при встрече после долгой разлуки, при прощании, а также на главные праздники (например, на Пасху) между собой казаки обнимались и прикладывались щеками. Объяснить подобную жесткость с близкими может особый казацкий способ жизни: таким своеобразным образом, они как бы защищали эмоции своих детей, не хотели, чтобы те страдали, если отец падет в бою.
Ведь каждый поход мог стать для казака последним, а для его семьи и детей обернуться трагедией и сиротством. Подходя к группе людей, взрослые казаки произносили приветствие и кланялись, а дети обращались к старшим, будто к родным: «дядя», «тетя», «дед», «бабуня», и добавляли, если знали, имя. Казаки почитали религию и обучали этому детей. В каждом доме обязательно были иконы, заходя в сени, казак крестился, глядя на образа святых, а мужчины и мальчики обязательно при этом снимали шапку.
При выходе делалось тоже самое. С молитвой казаки начинали и заканчивали трапезу и полевые работы, а просили прощения или благодарили также с упоминанием божьего имени.
Казаки всегда помогали своим ближним. Их сыновья видели, как сев рядом, казак обязательно сначала предложит еду и питье сидящему рядом, а затем только сам отведает снедь, обязательно поможет поднять упавшее, донести тяжелое до нужного места. Также казаки очень любили подарки и гостинцы. Откуда бы казак ни ехал, он обязательно что- то привезет с собой, даже идя в гости. Отношение к семье и женщине. Как свидетельствуют историки, казаки не приветствовали ранние браки, ведь боевая готовность мужа и отца значительно уступала бесшабашности свободного парня, все силы и мысли которого были сконцентрированы на военном деле. На одном из казацких флагов была такая надпись «Казак куда хочет, туда и скачет, никто за ним не заплачет».
Но даже если у казака не было жены и детей из похода его ждали мать, сестра или невеста. В ограничении браков есть и своя правда, ведь из- за своей опасной военной жизни казаку жениться и заводить детей означало сознательно обрекать их на сиротство. Поэтому принцип казацкого безбрачия основывался не на безоглядной любви к военному делу, а на осознании мужчиной своей ответственности перед семьей, женщиной, детьми.
Придерживаясь христианской доктрины, в казацких семьях чтили правило «Да убоится жена мужа своего», хотя к концу XVIII века эмансипация достигла такого уровня, что жена даже могла сделать мужу замечание, если она считала, что он ведет себя неподобающим образом. Конечно, слово мужчины и главы семейства было законом, но так как большую часть времени казак проводил на войне или службе в его отсутствие главой семьи оставалась мать, ответственная за воспитание детей. В казацких семьях сохранялись традиционные устои: обязанности были строго разграничены, и мужчина не вмешивался в дела женщины, а женщина – в дела мужчины. Однако казаки с уважением прислушивались к мнению окружающих, так даже случайный прохожий мог легко «надрать уши» сорванцу, или просто сделать ему замечание и отвести ребенка домой, где родители «добавят» за недостойное поведение. Разводов в годы казачества практически не было, кроме того, мать и отец никогда не выясняли отношения при детях – они берегли их от несчастий всеми способами.
Интересно, что даже будучи в браке казачка обращалась к мужу по имени- отчеству, а он к ней – по имени. С возрастом жена могла услышать от мужа в свой адрес почетное «мать» или же к имени добавлялось отчество. К женщине- незнакомке казаки обращались – согласно возрасту: «мамаша», «сестра», «дочка» («внучка»). Стоит отметить, что женщины казачки были удивительно красивыми: яркие черты лица, красивая одежда, опрятный вид и эмоциональность делали их уникальными представителями женского рода. При этом чем- то вполне само собой разумеющимся было ведение домашнего хозяйства «на отлично», создание домашнего уюта и воспитание детей. Часто по поведению и внешнему виду женщины (матери, сестры или жены) оценивался и сам казак.
Татьяна Шевченко, научный сотрудник музея Украинского казачества рассказывает: «Замужняя казачка не могла появиться на людях с непокрытой головой, никогда не носила мужской одежды и не стригла волосы. Однако в XVI- XVII веках женщины Запорожской Сечи были намного образованней и независимей, чем жительница любой европейской страны. Они умели читать, были независимыми, сами распоряжалась своим имуществом, свободно выбирали себе жениха и даже могли первой посвататься к нему!»Отношение к родителям и старшим.
Удивительно почтительным было отношение казаков к своим родителям. Родительское одобрение – одно из самых важных условий жизни для казака, без разрешения отца и матери молодым нельзя было не только думать о свадьбе, но даже приступать к работе. Если казак не уважал своих родителей, ослушивался их, поступал по- своему, это считалось едва ли не самым страшным грехом для его семьи. С малого возраста казаку прививалось почитание старшей сестры. До глубоких седин младший брат называл ее «ненькой», ведь именно она выхаживала брата, когда мать была занята домашней работой. Историк Елена Власенко расказывает: «Основой казацкой семьи помимо родителей считались крестные: они играли очень серьезную роль в воспитании детей.
Именно крестный отец готовил крестного сына к казацкой службе и спрос с него был гораздо выше, чем с родного отца мальчика. Крестная мать учила девочку труду: показывала основы рукоделия, осваивала кулинарию, они вместе занимались домашним хозяйством». Уважение к старшим, но не родным людям, также было традиционно высоким - так молодые отдавали дань прожитой жизни.
При встрече с пожилым человеком на улице молодые кланялись ему в пояс, старших пропускали первыми в дом, а если старик заходил в гости – обязательно вставали и сидеть при нем не разрешалось. Невежливым считалось обогнать старшего по возрасту на дороге – обязательно надо было спросить его разрешения пройти.
В разговоре молодым полагалось быть сдержанным, смиренным и послушным, не перечить старшему. Говорить, а тем более перечить или сквернословить в присутствие старшего – такое поведение приравнивалось к преступлению. Одного слова старшего человека было достаточно, чтобы разрешить любой конфликт среди молодых, будь то драка или спор. Из истории - в современность. Возможно, прочтя все это, нам стоит задуматься и переосмыслить правила, проверенные временем? Вернуться к своим истокам, почаще вспоминать о своих родителях, слушать советы старших и с уважением относиться к своему партнеру по браку. Как же сделать более казацким воспитание наших детей?
В Украине существуют казачьи летние лагеря, благодаря которым мальчишки и девчонки смогут получше узнать историю своей страны, а также стать ближе к природе, сильнее, увереннее и выносливее. Судите сами: никаких компьютеров, телевизоров и телефонов, повседневная форма одежды – национальный костюм, проживание в палатках, устав лагеря – казацкие законы чести и дружбы, дисциплины и порядка, самостоятельности и серьезности. Мальчишек здесь ждут уроки единоборств и конной езды, стрельба из лука и пневматической винтовки, сплавы на лодках и турпоходы по местам казацкой славы. Не забыты и девочки – в таких лагерях их обучат основам рукоделия, научат готовить, покажут приемы самозащиты, научат петь и танцевать, помогут освоить йогу, работу с бисером и природными материалами. Кстати, девочек, как и мальчиков, в таких лагерях учат верховой езде, боевому искусству и стрельбе.